心失其制，乃反自喜，况疏远乎！
圣人之一道，犹葵之与日也。
虽不能与终始哉，其向之诚也。
宫池涔则溢，旱则涸。
江水之原，渊泉不能竭。
盖非橑不能蔽日，轮非辐不能追疾，然而橑辐未足恃也。
金胜木者，非以一刃残林也；土胜水者，非以一◆塞江也。
躃者见虎而不走，非勇，势不便也。
倾者易覆也。
倚者易軵也。
几易助也，湿易雨也。
设鼠者机动，钓鱼者泛杭，任动者车鸣也。
刍狗能立而不能行，蛇床似麋芜而不能芳。
谓许由无德，乌获无力，莫不丑于色。
人莫不奋于其所不足。
以兔之走，使犬如马，则逮日归风；及其为马，则又不能走矣。
冬有雷电，夏有霜雪，然而寒暑之势不易，小变不足以妨大节。
黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。
终日之言，必有圣之事；百发之中，必有羿、逢蒙之巧。
然而世不与也，其守节非也。
牛蹄彘颅亦骨也，而世弗灼，必问吉凶于龟者，以其历岁久矣。
近敖仓者，不为之多饭；临江河者，不为之多饮；期满腹而已。
兰芝以芳，未尝见霜；鼓造辟兵，寿尽五月之望。
舌之与齿，孰先礲也？
錞之与刃，孰先弊也？
绳之与矢，孰先直也？
今鳝之与蛇，蚕之与蠋，状相类而*憎异。
晋以垂棘之璧得虞、虢，骊戎以美女亡晋国。
聋者不謌，无以自乐；盲者不观，无以接物。
射者遗其◆，观书者忘其*。
意有所在，则忘其所守。
古之所为不可更，则推车至今无蝉◆，使但吹竽，使工厌窍，虽中节而不可听。
无其君形者也。
与死者同病，难为良医；与亡国同道，难与为谋。
为客治饭而自藜藿，名尊于实也。
乳狗之噬虎也，伏鸡之搏狸也，恩之所加，不量其力。
使景曲者，形也；使响浊者，声也。
情泄者，中易测，华不时者，不可食也。
勈越者，或以舟，或以车，虽异路，所极一也。
佳人不同体，美人不同面，而皆说于目；梨橘枣栗不同味，而皆调于口。
人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
蔐苗类絮，而不可以絮；◆不类布，而可以为布。
出林者不得直道，行者不得履绳。
羿之所以射远中微者，非弓矢也；造父之所以追速致远者，非辔衔也。
海内其所出，故能大；轮复其所过，故能远。
羊肉不慕螘，螘慕于羊肉，羊肉膻也；醯酸不慕蚋，而蚋慕于醯酸。
尝一脔肉而知一镬之味，悬羽与炭而知燥湿之气。
以小见大，以近喻远。
十顷之陂，可以灌四十顷；而一顷之陂，不可以灌四顷；大小之衰然。
明月之光，可以远望，而不可以细书；甚雾之朝，可以细书，而不可以远望寻常之外。
画者谨毛而失貌，射者仪小而遗大。
治鼠穴而坏里闾，溃小皰而发痤疽，若珠之有颣，玉之有瑕，置之而全，去之而亏。
榛巢者处林茂。
安也；窟穴者托埵防，便也。
王子庆忌足嗫麋鹿，手搏兕虎，置之冥室之中，不能搏龟鳖，势不便也。
汤放其主而有荣名，崔杼弑其君而被大谤，所为之则同，所以为之则异。
吕望使老者奋，项托使婴儿矜。
