吾不忍久见也。”
乃负石而自沈于庐水。
昔周之兴，有士二人处于孤竹，曰伯夷、叔齐。
二人相谓曰：“吾闻西方有人，似有道者，试往观焉。”
至于岐阳，武王闻之，使叔旦往见之。
与盟曰：“加富二等，就官一列。”
血牲而埋之。
二人相视而笑，曰：“嘻，异哉！
此非吾所谓道也。
昔者神农之有天下也，时祀尽敬而不祈喜；其于人也，忠信尽治而无求焉。
乐与政为政，乐与治为治。
不以人之坏自成也，不以人之卑自高也，不以遭时自利也。
今周见殷之乱而遽为政，上谋而下行货，阻兵而保威，割牲而盟以为信，扬行以说众，杀伐以要利。
是推乱以易暴也。
吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟存。
今天下囗（外“门”
内“音”
），周德衰，其并乎周以涂吾身也，不如避之，以洁吾行。”
二子北至于首阳之山，遂饿而死焉。
若伯夷、叔齐者，其于富贵也，苟可得已，则必不赖高节戾行，独乐其志，不事于世。
此二士之节也。
