十八日月玄关：日月往来，阴阳生化，玄牝之门，天地之根，以此身心为天地，以呼吸相应于天地。天地一呼一吸为一年，汝身之呼吸亦与天地交感，非汝口鼻呼吸，但以身心呼吸而已，如此呼吸，是恬淡之枢机，是玄妙之关卡。
十九三花聚顶：所有功夫，但须做足，形神之道，皆悉无差，汝当思维此生之来去，此思维起时，便是真意当生。汝等常思维于此，心意解悟稍足，玄牝妙境界产生，恍惚之中，有象有信。然而迎之不见其首，追之不见其尾，视之不能见，听之不能闻，拂之不能触，汝等若未体味，当不能思维其是如何。
此玄妙一窍中，所洗炼纯粹之真阴、真阳以及元神，如此三者，譬如父精母血所和合之胚胎，父精母血相遇，若无真灵下盼，投入其中，则不能成胎。如是修行人一身之中真阴真阳如父精母血，如其元神明净之功夫，乃是胚胎中之真灵。
如是三者，元精真阴，元气真阳，元神真灵，三者和合，结成胚胎，如是称作三花聚顶，汝等当知，修行界数万人中，三花聚顶者，才及数百，此须自悟功夫，差不得丝毫功夫。
二十返璞养元：三花聚顶之后，圆明散尽，真种退藏，一身神气返归平寂，此时乃须养元功夫满足，然后才得养育所收产之真种子，此时真种子如同女子受孕之第一月，初聚一团，须善养护，元气滋润，化胚为胞。
廿一破妄归真：如上之养元功夫，将他做足，才能得化胞成胎，如是当得道胎成就。道祖言：胎中三月，三魂乃降。如是即须觅得真魂，所谓真魂者，乃是修行之人此生之中，真心性情，是形神相合如一之机缘。归真之后，恍然间紫云金光从自身中迸射而出，此身心相合，再寻不到身内之灵动身心，丹在身中，非白非青，一得永得，自然身轻。
当前时代，若人不能明悟人生之道与修行之道合一，则不能入于自心妄想中堪破妄念，更不能觅得真魂，则此道胎，实是死胎，更不能开始真空玄妙境界以炼形神，至于日后阳关三叠，皆不可期，最后只能做个守尸之鬼。”
“道友剖解，甚为仔细，不论修行丹道与否，都有验证。接下来的b境界则是专门凭借境界感悟的b，也没有一个具体的b形式，道友若宣具体形式，则恐后人出现偏差。而道友已经将金丹大道之根基明晰透彻，我等也不可吝啬，不如我们在列的b地仙承接南宫道友对论诸多修证印证，以全南宫道友之愿。”凌云见南宫仙讲到中途发了感慨，忽然出声打开话头，并且不打算让南宫仙继续讲下去了。
暗中对南宫仙：“道友，我也想听你仔细剖解，但是你如此仔细宣，却是在众人心中种下了心魔，有的b人恐怕会落入心魔之中，不如之后我们几个相互自作口诀，以为验证，我们做前几步的b口诀，道友宣出神入化之后的b口诀，如何？”
南宫仙想了想回答他：“好吧，那就请诸位道友以自作口诀的b形式，相互验证，我宣出神入化之后的b口诀，谁先请？”
凌云面色一松：“呵呵，糊涂大师是此会中，最年长者，应由大师起头如何？”
糊涂大师摸摸脑袋：“老僧又糊涂了，你们不是在金丹大道吗？怎么又扯上了老和尚？”只见知幻大师道：“呵呵，糊涂师兄，只是验证境界，下一关丹道的b境界，与我等修证类似，不如我先起头，抛砖引玉，然后糊涂师兄再来？”
糊涂大师呵呵一笑：“好啊，我跟着学样就行了，呵呵。”
知幻大师略一沉吟：“廿二冥冥玄牝：身心合一两相忘，明珠落在无有乡。秋熟之后有何事？摘了种子府中藏。”
糊涂大师听完知幻大师所吟口诀，摸摸光脑袋，然后笑呵呵的b念诵：“廿三杳杳真空，身心都忘梦一场，珠子落到荒地上。稻子熟了剥种子，人和种子谁幻相？
“好好好，两位大师对空的b境界可是领悟颇深，现在我们有六位地仙，在下来下一首，然后东方仙子一首，龙门派至虚道友一首，千机阁舞千秋仙子一首，逍遥派木游子道友一首，千草门千草仙子一首，然后再由南宫道友补充之后的b修行，如何？”凌云掌门看了现在的b人手，于是主动出面分配顺序，大家无异议，然后凌云就开始了。
只见凌云掌门捻着胡子慢慢的b唱言：“廿四真空无有：此身已忘心亦然，渺渺茫茫成一片。鸿蒙混沌不计年，蝼蚁圣人皆如幻。”
东方岸沉吟：“廿五真空妙有：大道生一一生二，三生万物天地圆。日月往来自有度，此情只在此心间。”
听了东方岸所，南宫仙也跟着众人暗暗点头，没想到这个娇俏的b蓬莱仙子居然也可以出这么大气而不失秀气的b口诀。
龙门派至虚道长：“廿六道胎灵动：真空家乡化苦海，出生入死未觉哀。此生以来皆有数，此心此情即道胎。”
舞千秋也略一沉吟：“廿七胎仙化形：道胎灵动非无心，有个孩儿价万金。能觉能知能计算，不能踏上苦海岸。”
舞千秋刚完，一众的b地仙包括南宫仙在内都在使劲了摇头，真是做生意做惯了，不过虽然不够雅，但是也表达出了那个境界的b意思。舞千秋才不管别人摇头不摇头，反正她做完了就盯着南宫仙笑嘻嘻的b，跟得了什么大便宜似得。
接下来该逍遥派的b木游子长老了，只见这位须发尽白的b长老捻着胡须诵言：“廿八阳关三叠：元精元气合元皇，真阴真阳满十方。当初荒芜种子田，而今红莲处处长。”
千草仙子清脆的b声音传出：“廿九脱胎出神：达摩传法果自然，真空处处结红莲。身内之身身外身，此刻才知不需岸。”
她完之后，众人都在沉思，只有一些修士才在那东张西望，这些修士，都已经把诀窍机关点出，只要有修证的b人，甚至一听就突破境界。那些修士却听不懂啊，他们只是在最初听南宫仙宣讲丹道修炼时认真听了，现在这些让他们听也听不懂呀。
南宫仙微笑：“诸位道友真是妙语连珠啊，不论是开始时知幻大师和糊涂大师的b真空杳冥还是诸位道友的b承接，都是妙绝呀。千草道友的b真空处处结红莲，足以明道友深入了化身境界，估计很快也能参破五五归一的b境界了。”
千草仙子欠身一礼：“前辈，晚辈可不敢当，还要请您指点待诏飞升的b口诀呢。”
不止她想请教，龙门派的b至虚道长和逍遥派的b木游子长老，都是出神入化的b高手，都想听南宫仙指点口诀呢。虽然他们不一定能懂，但是多少也能学点东西呀。
南宫仙笑着：“好，那我就宣几首口诀。”
众人一听这话，赶紧定坐好，等待南宫仙宣，只见南宫仙又恢复了那端庄的b定坐，缓缓吟诵：“三十化身分形：苦海岸头千叶莲，真空家乡处处产，遍观众生生死面，行在此中都一般。三一五五归一：苦海本是心思洲，无穷无尽任悠游，谢了叶子落了莲，一片茫然无忧愁。三二度厄无生：不生不灭观因缘，无量劫来宿命缠，知此福祸忘此难，度诸险滩以笑颜。三三功满飞升：万般皆空因缘在，喜乐悲愁任往来，一朝德满功行就，金阙宫中登玉台。”
南宫仙宣四首口诀，然后微笑而端庄的b看着众人，众人有的b紧锁眉头，有的b若有所思，有的b茫然不知所措，南宫仙：“好了，想不明白也不防事，修为到了，自然会想起来的b。现在众人若有疑问，可以发问。”
显然南宫仙已经进入状态，不过他心里可是想着，唉，就剩最后发问了，赶紧问吧，问完大家都可以歇着去了。
众人神识往来，都在看着大家，这种场合，很不适合一下子站起来一堆，一般都是以神识看看谁先起来，自己先不起来，这样就避免了一下子站起来一堆的b现象。
第一个站起来的b是武夷派太上长老李叔一，这位长老躬身问：“前辈，晚辈不太明白阳关三叠是何意义，请前辈明示。”
南宫仙微微一笑，心中暗道：看了李叔一是到了胎仙化形境界，但是对于阳关三叠这种关卡不能参破，也有他的b心境问题，也有他的b功夫问题。
南宫仙：“三花聚顶者，真阴真阳合于真意，是元精之精与元气之精交合于元神中，是为结真种子；然后养炼种子，经历真空炼形，从无有至于妙有，然后生出灵动之性情，功夫满足之后，胎仙化形。此真种子之真阴真阳与胎动之后那真性情交融，化出胎仙身内之身，是为生根发芽，然后养炼功夫满足，在真空枝头开出这三元之花。
这三元之花，是身内身到身外的b机关，所以木游子真人才会‘元精元气合元皇，真阴真阳满十方。当初荒芜种子田，而今红莲处处长’。所谓真阴真阳满十方，即是真空无边玄妙窍，这也是因为木游子真人已经破入化身境界，所以才如此。
当初荒芜种子田，即是真种退藏，真空炼形妙有境界，而后种子萌动，破土胎动，而后发芽生枝叶，而后开花，最后才能花落果熟。所以千草仙子才‘达摩传法果自然，真空处处结红莲。身内之身身外身，此刻才知不需岸’。
花落之时，即是果熟之时，一切是功夫自然达成，身内之身身外身，此刻才知不需岸，这就是果子结出花自落之理。所谓此刻才知不需岸，即是不需造作，不需多做，不需去思索彼岸何在，身内身到达身外时，一切机关自然明了，汝当善加思维。”
李叔一冲南宫仙和木游子、千草仙子，各一躬身，然后坐下，木游子和千草仙子都是颔首示意。
此时只听众人身后有一声清脆的b叫喊：“前辈前辈，我有问题，我有问题！”坐在前边的b人，有的b人苦笑，有的b人皱眉，有的b人郁闷，最初已经讲授了金丹大道的b大成境界，如果有晚辈不懂，也都是宗门弟子，师长自然会私下教授。这种场合一般都是大成真人才会发问的b。可是现在怎么就蹦出一个丫头呢？这丫头是何来历？居然敢在这种场合大呼叫？
...
