回到住处的时候，牛得草正好遇到了牛小玲。
由于有新发现，牛得草的心思已经不在小娘子的身子上了。
牛小玲看到牛得草以后问道：“牛得草，你今天哪里出毛病了？”
牛得草漫不经心地说：“下面。”
牛小玲听到牛得草说的荤话，径直进屋了。
‘砰！’，关门的声音很大。
牛得草才反应过来是说错话了，他敲了敲隔壁的门。
“小娘子，刚才我说错话了，不好意思啊!”
牛小玲又打算关门，牛得草赶紧拦了下来。
牛得草没头没脑地问：“小娘子，你想不想去养猪啊？”
牛小玲气得想打人，“牛得草，我看你就是头猪！”
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牛得草躺在床上，想着鹤渠山上的那块养猪的风水地。
在潜陇牛家的风水书籍上，有着关于‘六畜五牲’的说明。
《左传·昭公二十五年》是最早提到六畜五牲的中国文献。
《左传》记载：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”
六畜指的是马、牛、羊、猪、犬、鸡。
五牲指的是牛、羊、猪、犬、鸡。
‘五牲’其实和‘五行’有着联系。
猪对应北方五行之水；
鸡对应东方五行之木；
牛对应中央五行之土；
鸡对应西方五行之金；
犬对应南方五行之火。
五牲还和‘四气’有关系，这也是食补的根本所在。
牛得草在鹤渠山发现的就是一块‘亥水之气’很旺的风水地。
这是一块适合圈养‘五牲之猪’的好地方。
牛得草决定明早起来再去鹤渠山看一圈，仔细地瞧一瞧那块好地方。
其实，牛得草问牛小玲想不想养猪是真实想法。
牛得草不想错过那么一处好地方，圈养五牲的风水地往往都是可遇不可求。
一切看机缘！
躺在床上，牛得草想了很多关于养猪的事情。
主要问题是怎么弄到鹤渠山上的那块地，合法的荒山承包合同不好搞的。
再说了，鹤渠山是安平市的绿肺，养猪场能建在那里的？
环-保、工-商、税-务等等一系列。
再加上养猪的饮用水、废物处理等等的成本肯定是不低。
.......
想到这些，牛得草的头有些大。
第二天，牛得草还是决定去鹤渠山瞧一瞧，看一看那块适合圈养五牲的风水地。
牛得草拿着罗盘到了鹤渠山的风水地。
这块适合圈养五牲的风水地位于鹤渠山的山顶，山顶是一块平地，占地成百上千亩。
放眼望去，一览无余。
这在风水堪舆上称之为‘平洋之地’。
平洋之地的地势为阳，它的生气是从下往上走的，也就是说鹤渠山的地气都汇聚到了山顶这块。
山脉的存在就是为了宣泄地气，鹤渠山的地气都被宣泄到了这块平洋之处。
平洋之地最好是地形平坦开阔，虽然四面通透，没有遮拦，风从四面八方而来，但是自下而上的生气不会被吹散。
此外，这块平洋之地的正中间有一处凹陷。
凹陷的地方有泉水流出，更是难得！
假如这块地不在山上，而是位于平地上，可称得上是上好的阳宅风水宝地。
与此同时，这块平洋之地的外形像一只豕猪。
更重要的一点是这块形似豕猪的平洋之地正好位于整个鹤渠山的正北方。
正北方是亥方之气。
亥又是十二生肖里面的猪。
养猪场建在此处，猪仔很少会得病发瘟，而且猪肉长得快。
因而在个鹤渠山的这块地方建养猪场，以后肯定是发大财。
牛得草暗想：“这块地很适合圈养五牲的风水地，可是建厂等问题不好搞啊！这可怎么办？”
“要不与周家合伙办厂养猪？”
