诗曰：
燕市人皆去，函关马不归。
若逢山下鬼，环上系罗衣。
这一首诗，乃是唐朝玄宗皇帝时节一个道人李遐周所题。
那李遐周是一个有道术的，开元年间，玄宗召入禁中，后来出住玄都观内。
天宝末年，安禄山豪横，远近忧之：玄宗不悟，宠信反深。
一日，遐周隐遁而去，不知所往，但见所居壁上，题诗如此如此。
时人莫晓其意，直至禄山反叛，玄宗幸蜀，六军变乱，贵妃缢死，乃有应验。
后人方解云：“燕市人皆去”
者，说禄山尽起燕蓟之人为兵也。
“函关马不归”
者，大将哥舒潼关大败，匹马不还也。
“若逢山下鬼”
者，“山下鬼”
是“嵬”
字，蜀中有“马嵬驿上系罗衣”
者，贵妃小字玉环，马嵬驿时，高力士以罗巾缢之也。
道家能前知如此。
盖因玄宗是孔升真人转世，所以一心好道，一时有道术的，如张果、叶法善、罗公远诸仙众异人皆来聚会。
往来禁内，各显神通，不一而足。
那李遐周区区算术小数，不在话下。
且说张果，是帝尧时一个侍中。得了胎息之道，可以累日不食，不知多少年岁。直到唐玄宗朝，隐于恒州中条山中。出入常乘一个白驴，日行数万里。到了所在，住了脚，便把这驴似纸一般折叠起来，其厚也只比张纸，放在巾箱里面。若要骑时，把水一噀，即便成驴。至今人说八仙有张果老骑驴，正谓此也。
开元二十三年，玄宗闻其名，差一个通事舍人，姓裴名晤，驰驿到恒州来迎。
那裴晤到得中条山中。
看见张果齿落发白，一个掐搜老叟，有些嫌他，末免气质傲慢。
张果早已知道，与裴晤行礼方毕，忽然一交跌去，只有出的气，没有入的气，已自命绝了。
裴晤看了忙道：“不争你死了，我这圣旨却如何回话？”
又转想道：“闻道神仙专要试人。
或者不是真死也不见得，我有道理。”
便焚起一炉香来，对着死尸跪了。
致心念诵，把天子特差求道之意，宣扬一遍。
只见张果渐渐醒转来，那裴晤被他这一惊，晓得有些古怪。
不敢相逼，星夜驰驿，把上项事奏过天子。
玄宗愈加奇异，道裴晤不了事，另命中书舍人徐峤赍了玺书，安车奉迎。
那徐峤小心谨慎。
张果便随峤到东都，于集贤院安置行李，乘轿入宫。
见玄宗。
玄宗见是个老者。
便问道：“先生既已得道，何故齿发哀朽如此？”
张果道：“衰朽之年，学道未得，故见此形相。
可羞！
可羞！
今陛下见问，莫若把齿发尽去了还好。”
说罢。
就御前把须发一顿捋拔干净。
又捏了拳头，把口里乱敲。
将几个半残不完的零星牙齿，逐个敲落，满口血出。
玄宗大惊道：“先生何故如此？
且出去歇息一会。”
张果出来了，玄宗想道：“这老儿古怪。”
即时传命召来。
只见张果摇摇摆摆走将来，面貌虽是先前的，却是一头纯黑头发，须髯如漆，雪白一口好牙齿，比少年的还好看些。
玄宗大喜，留在内殿赐酒。
饮过数杯，张果辞道：“老臣量浅，饮不过二升。
有一弟子，可吃得一斗。”
玄宗命召来。
张果口中不知说些甚的，只见一个小道士在殿檐上飞下来，约有十五六年纪，且是生得标致。
