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第二百八十四章多宝转世(1/2)

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老聃虽然只是老子转世的一缕分身,但圣人就是圣人,哪怕只是他的一缕分身,也有着比寻常人更加的聪明、机灵,别人需要学习十几年的东西,他只需要几天便可以学会。

老聃的老师商老先生乃当时一个jing通天文地理之人,可惜啊!

当天才遇到妖孽的时候,便是束手无策,如今他更是遇到一个圣人转世,比妖孽还要妖孽一万倍的存在,短短三年的时间,老聃便将商老先生一生所学尽数学去。

商老先生教授三年,来向老夫人辞行道“老夫识浅,聃儿思敏,三年而老夫之学授?

今来辞行,非老夫教授无终也,非聃儿学之不勤也。

实乃老夫之学有尽。”

之后商老先生更是推荐老聃前往周都深造。

老聃入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进。

博士又荐其入守藏室为吏。

老聃任周守藏室史,数次归家省亲,yu劝母亲随之去周;

其母在陈国相邑住久,人熟地熟,不愿远迁。

ri月如梭,光yin荏苒,转眼间已过三十余年。

一清代太清宫ri,老聃忽得家讯,言家母病危,于是报请天子,归家省视。

待回到家时,母已辞世。

周敬王二年,老聃守丧期满返周。

周敬王四年,周王室生内乱,王子朝率兵攻下刘公之邑。

周敬王受迫。

当时晋国强盛,出兵救援周敬王。

王子朝势孤,与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。

老聃蒙受失职之责,受牵连而辞旧职。

于是离宫归隐,隐居宋国沛地,自耕而食,自织而衣。

岂知其名,无足自行,慕其名者接踵而至,求问修道之方,学术之旨,处世之要,于是其弟子遍天下。

自此,老子人教太清一脉的思想也流传下来,在chun秋时期诸子百家之中有着举足轻重的地位,而后更是对后世有着深远影响,后世人也尊其为道家学派创始人。

正直人族思想将要重新解放之时,那一百多位从混沌中归来的准圣自然也不会落后,在诸天圣人满头雾水的情况下,那一百多位准圣也都各自化出分身各自转世投胎,向人族传播自己的道统。

而在这百家争鸣之时,当有一位最为处理拔萃之人诞生,他便是后世人族传说的儒家学派的创始人――孔子。

孔子的伟大思想与孔子母亲有很大关系,其母颜征在和他的外祖父颜襄对孔子产生了深远影响,颜征在的教学理念简直是先进了两千年。

由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼。

孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。

幼年时的孔子极为聪明好学,二十岁的时候,学识就已经非常渊博,被当时人称赞为“博学好礼”



孔子自2o多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,对治理国家的诸种问题,经常进行思考,也常表一些见解,到3o岁时,已有些名气。

五十多岁时,在鲁国任职的孔子因与当时的鲁定公闹翻后,产生了周游列国的旅程,这一年,孔子56岁。

而孔子在周游列国多年后,听闻周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要,于是去周求教。

之后孔子以六德,六行、六艺教化人族,之后更是成立儒门,周游列国,传下儒家真解。

当时逢诸国战乱,诸国用人之际,闻得孔子之道阐述治天下之法,慕名而来地弟子数千上万之多。

然孔子只在那万余弟子之中收取三千作为门徒。

又取其中七十二位作为亲传弟子培养。

一时之间孔子之名传与人界之中,天下皆知儒家之名。

而在孔子立下儒门之后,老子也同样开始了自己的行动。

一头青牛载着老子,青牛角挂风火蒲团,内里裹着多宝道人,却是老子yu出函谷关,西去天竺化胡为佛。

函谷关,守关官员关尹,少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。

一ri夜晚,duli楼观之上凝视星空,忽见东方紫云聚集,其长三万里,形如飞龙,由东向西滚滚而来,自语道:“紫气东来三万里,圣人西行经此地。

青牛缓缓载老翁,藏形匿迹混元气。”

关尹早闻老聃大名,心想莫非是老子将来?

于是派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。

后关尹请求老子将其之圣智著作为书,老聃欣然应允。

,将以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言。

上篇起为“道可道,非常道;

名可名,非常名”

,故人称《道经》。

下篇起为“上德不德,是以有德;

下德不失德,是以无德”

,故人称为《德经》,合称《道德经》。

《道经》言宇宙本根,含天地变化之机,蕴yin阳变幻之妙;

下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。

关尹得之,如获至宝,拜道“弟子多谢老师教导指点之恩!”

老子点点头,也默认了关尹的称呼,当场收其为记名弟子,随即骑着青牛,带着出了函谷关,往西而去。
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