他们还是当官的呢.
现在看来整个一个杨家是有为而来,杨家男女是负有使命的神呵!”
黑漆头伸长脖子听得出神,冷不防闪出一个程咬金.
“好了好了,两位不要再讲啦,你板刷头长袖善舞,到哪儿总不忘开你的历史课,你倒是‘日种了’,还三句不离chinese,哪有像你这样吃里扒外的东洋人?
这回有你逞能的时候了,对面来个支那人,上伊抢吧!”
说话者是一个一个有相扑型身材的壮男,上身光着膀子,俗语赤膊,齐腰处围了一圈布条,腰跟木桶无异,此公将“黑漆”
和“板刷”
拉到自已的左右手,意思是他要做和事佬,抢口一致对外.
“说好今天咱哥们是要玩死这个支那小白脸,谁叫他此时撞在咱们的抢口上?
这是找死.”
相扑说.
见支那小白脸已走近他们仨,就不客气地张开碗口粗的双臂拦住小白脸,不怀好意地问道:“你是中国人吧,看你一付书生模样不像到北海道来做鱼工的吧,你来干吗?
现在到哪儿去?”
“我叫萧木,来自中国,到贵国学西洋医术,在附近一家医院当见习生.现在下班回我租住的小木屋.”萧木生性随和,加之入乡随俗,他不想与这些人都纠缠,盼很快脱身.
“看你细皮嫩肉,公主哥儿的卖相,你家一定是满州王爷,或是大清皇朝的重臣,最起码也是江南一带拥有千亩良田的的大地主或暴发户吧?”相扑面对一位玉树临风的翩翩美男,不知怎么的一下性别意识错位了,误将对方当成是一位大美女.他拉起萧木的手,这是一双手指细长,手指各个关节,指甲,皮肤色泽等元素配合十分得体,以致使人情不自禁想到这是一双美女的纤纤玉手呵!
相扑竟然将萧木的手放在自已肥厚的手掌中轮翻抚摸,将萧木搞得很不好意思.萧木乘相扑稍有疏忽,将手从对方的手掌中抽出,相扑也意识到自已有点过份的动作,汕汕地笑了笑,心里道:感觉真好!
相扑放下萧木的纤手,想起了正题,问对方,道:“你说你是到日本来学医的,你们中国的中医博大精深,讲究天人合一,主张治未病,这才是真正的医道呀!你放着自已国家的西瓜不抱,辛苦兮兮地渡海到日本来学西医,那是丢了西瓜去拣芝麻.再说学西医要到欧洲或美国去,那才是西医的发源地,到日本来学西医,不是隔靴搡痒吗?日本也是二道贩子嘛!刚改革开放,要不是明治维新……”相扑觉得扯得太远了,就此打住.
板刷头两眼直盯着萧木英俊的脸庞,也真想来个同心恋什么的,无奈相扑刚拉过支那人的手,自已接着就上,让人看到日本人不但见了女人就想日,见男人也不放过,这是咋的啦?所以板刷头只得暗度陈仓,不怀好意地问:“萧君是满族王爷的后裔?”其实他心里暗自思量的是:中国的相书上说,男人女相是有福之人.俗语话说龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子掘壁洞.眼前这位公子哥儿,祖上肯定是官宦人家哩,不日白不日.嘻嘻…….
“不好意思,”
萧木正儿八经地答道:“家父是中医,祖上也是行医习武之人.
据祖传家谱载,萧家开宗明义当大官的是先祖萧何,辅助刘邦建国成功,系大汉丞相,也是公元前事了,距今少说一千五百年.”
萧木又道:“以三十年为一代计,至少也有一百代以上的历史长河之间隔.
说是萧何后裔其实也是子虚乌有的事了.
问题是本人与日本有缘,早在中国大唐时代,我们萧家祖上就从官员转型至专业人士,我的先祖曾在唐朝对外开放时去日本游学,学了一口日本话回国.
回国后日语香火在我家族断未熄灭,我家有学习日语的氛围,所以我才能凭语言之长到日本学习……”
黑漆头见新来的支那人与自已的同伴聊得热火朝天,有一种被冷落感,于是他也来插一杠子,道:“既然萧君到日本来学医,日本是个全面西化的国家,学的当然是西医.你说你家祖上是中医名家,中医的理念和治疗完全与西医不同.信念或说信仰,在中西医的治疗中都占有重要的地位,你如何看待这个问题的?”黑漆头煞有介事提出一个很专业的问题,他的潜意识里认为中国人是没有信仰的民族,与众不同的零类.
萧木听了这个问题觉得很有意思,和蔼地说:“外人对中国人有点误会,我们先从形式谈起吧.
他说人生病了有人说你只要执着地祈祷，结果你会坠入与外部世界毫无感觉的境地。佛教的语言就是空，科学的说法就是你的顶骨叶在工作。顶骨叶的作用是使你的身体处于忘我的边界。与顶骨叶工作pk的是脑的精神兴奋,这是你的丘脑在起作用，如同你的前叶,就是上面提到的顶骨叶——中央纤维组织,它控制感觉的进入,可能具最有效的传递功能。
人类不是富态的物种,人比其他生物多的只是大脑中的精神中枢，这个部分无时不刻在工作。人们为求和平祈祷，遇到矛盾想方设法调和祈求安宁，高兴时拉开嗓门唱一首歌,为了健康吃奇形怪状的蘑菇是为了获得某种异乎寻常的感觉，聚集在教堂地下室是为了感受到达天国的彼岸。但也可以说人们祈祷或唱歌什么也不求,仅是为了健康。
健康对一切生物都是必要条件。如果死亡了再来谈安宁未免太学究气。我们拥有足够强大的医疗设施，我们的医生也相当聪明，同时人类独有的祈祷习惯，可以帮助我们治疗身心的不适.科学实验证明：处在成长期的人体利用信念为自身带来健康。
信念是什么？就是对某种愿望执着的追求.这是人类独有的思维习惯,为其他生物所不拥有。也是人区别于其他生物种群的主要标志之一。动物乃至植物也有思维。但是它们没有信念。最简单而最具说服力的例子就是人为了生存，可以发挥意识的强大功能，调动人体的各部机能超时限发挥,克服身体物理条件的局恨，演出一场生命超零界追杀的“大戏”。
信念最诚挚的表现就是宗教.
从物理层面看。
宗教活动也是一种思维方式,不过此种思维一开始就带有宇宙的印记。
是宇宙意识。
宇宙意识是什么？
万类霜天竞自由矣。
为什么说宗教是宇宙意识。
因为世上所有的宗教都教诲人们从善,只有善待众生才有自身的出路，这与宇宙的博大和共生共容性是一致的。
西方哲学家曾说过一个经典的命题：世界是没有无缘无故存在的东西，也就是说所有存在的一切都有其合理性。
所以宗教不是简单的“迷信”
问题。
或是所谓的“精神鸦片”
，世界上有数十亿计的人相信，往深刻里说，宗教是宇宙留给人类一服自救剂。
人从哪能里来？到哪里去？这个古老的哲学命题在当今所谓的科学时代仍然一头雾水；相反，众多大科学家的理论备受各种质疑.这很正常.所谓的现代科学不是到现在为止，如果现代科学被今天的几条经典框住了,人类的命运也指日可待了。
“人从哪里来？”东西方文化分别从不同的方向摸索,很可能是殊途同归。正如世界上最古老且从未中断的伟大中华文化所示：“天人合一”。
由此再来探讨宗教活动在医学中呈现的物理作用才不会“瞎子摸象”，各说各的：肯定者一股脑儿肯定，否定者搬出所谓的现代科学来否定科学证明不了的东西，但又想证明一切，实是悲哀。
一般说，参加宗教活动的人群。在任何一个年份与不参加宗教活动的人群相比，前者的死亡率要低于后者。
常去教堂的人会活得长久,那是因为进了教堂后，由于环境和心境的变化，身体会起一系列生化反应，启动胆固醇的屏蔽，全身各部似乎进入看护模式。再进一步，体内的病毒载体会弱化，因为你的“气机”关闭，体内活力非凡的荷尔蒙水平首先下降。“虽然科学没有详细解释精神的力量，但宗教和科学同时传递了不同的关切。
还有一点也同样是真理：在我们的大脑和人体内有密如蜘蛛网般、可怕的精神“网络”。中医叫经络。确实存在，但现代医学对此莫可名状。好在世界总体是开放的，尽管有些中国人自残中医，但国外对中医的态度从拒绝到开始接纳。让事实上存在的一门医术在西医无能为力的领域为病家服务。
对中医的态度不是科学问题。而是心态问题。科学连林林种种的物质都没有搞清楚是怎么回事。却还要到处以救世主自居，充当万物的仲裁，不是隔靴搔痒又是什么？科学不能解决这个物质世界的一切困惑。更何况世界本是心物一体，二元的东西。
在这一点上，现实的美国人还是走在我们前面。他们说:“科学的一个很大的主体已显示宗教对人的健康有正面作用，”他们还说，人脑的工作方式与宗教和精神作用如此地合拍，我们“网罗”这两方面的东西已有很长时间了。
上帝在改变我们的大脑.
人们在祈祷时，其顶骨叶首当其冲，发挥着集中注意力的作用。在深度祈祷时，顶骨叶的力量减弱，直至静止，此时祈祷者经历了一种与世俗的人生港湾若即若离的感觉；当顶骨叶停止工作时，此时祈祷者口中只“念念有词”，重复单一声调和单一词汇，他们已不能控制自已在说什么了。
祈祷和足够的冥想在大脑中带来某些变化。一个人经历长达15年的冥想过程，结果使冥想者的顶骨叶与没有冥想经历的人相比加厚了。那些有精神妄想的人实际展示了他们的丘脑不对称。冥想是可以练成的。有人经过8周的冥想技巧训练就露出了“庐山真面目”。这可能说明有些人的丘脑一开始就有基本不对称情况，导致他们在冥想路上一直走下去，使他们的脑子进一步发生变化。
无论对脑的形状作什么解释，这是个“有利可图”的事呵。顶骨叶的良好功能将激发记忆力。
有关信念和健康的探究进展神速。其中关于传统宗教仪式的作用更令人刮目相看。据说宗教仪式在第一时间内可净化人体内的毒素，其次可清除人的心理孽障和为虔诚的人心灵需求服务。宗教仪式有各种戒日，犹太人在赎罪日戒食，穆斯林恪守斋月，基督徒有大斋期（指复活节前的四十天），印度人在18个主要节日拒食。
