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第一百七十一章 武统道路(2/2)

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就是没有回族,程攀是在四川读书,整个西南不缺回族啊。

一个来自青海的同学给程攀解惑了每年高考的时候回族在进行斋戒,饿的头昏眼花哪能参加考试。

程攀对这种风俗十分无语。

在饥荒时犹太人老人都主动口粮省下来给孕妇和儿童。

回族竟然还让年轻人斋戒,程攀必须给斋戒限定一个岁数限定,要不然国家投入这么大的代价实行义务教育,回族学生每年一段时间饿的不能学习那行,这是在浪费国家教育资源。

一帮帮村庄的老人被镰锤社逼着向安拉发誓保证为了下一代健康,采用替罪羊的方式代替少年儿童斋戒。

回族之所以极端就是村民穷,让让他们养成了信仰至高,无视他人存在的心理疾病,必须开展基建提高当地生活水平,把持下一代教育,将正确的价值观传递给他们。

镰锤社为了确保西北的安定在五年之内一直维持这大量的军队,但是大批当地学生完成学业走进工厂后,这只维持稳定的力量就撤下了。

二十年后回族在中华民族中只是一个不吃猪肉的人群,彻底融入中华文明的大家庭中。程攀下达替罪羊的斋戒习惯在十几年后有了副作用那就是,越来越多的回族年轻人不想挨饿,在满二十岁之后依然不斋戒,让众多老回族哀叹人心不古。
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